李白

李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代最伟大的浪漫主义诗人，被后世尊为“诗仙”。他与杜甫并称“李杜”，共同代表了中国古典诗歌的最高成就。

一、家世与出生

家世之谜

李白自称兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐皇室同宗。但此说是否为伪托，学术界尚有争议。李白的父亲名李客（一说“客”为外来者泛称，真名不详）。

关于李白的族裔，主要有“蜀地汉人”、“西域汉人”及“西域外族”三种说法。

出生地之争

• 碎叶城说：生于中亚碎叶城（唐安西都护府，今吉尔吉斯斯坦托克马克附近），约五岁随父迁居绵州昌隆（今四川江油）
• 蜀中说：生于唐剑南道绵州昌隆县青莲乡

今人大多接受碎叶出生、蜀中长大的说法。

名字由来

据传李母将产时，梦见太白星从空中降下，落在怀里，惊醒后生下李白。故名“白”，字“太白”。

二、青少年时期（701—724）

蜀中读书

李白自幼勤奋好学，博览群书：

• “五岁诵六甲”——五岁开始读书识字
• “十岁观百家”——十岁已广阅诸子百家
• “十五观奇书，作赋凌相如”——十五岁作赋水平已可与司马相如媲美

十八九岁时，隐居于戴天大匡山（今四川江油匡山）苦读，并从赵蕤学习。

学道与任侠

李白深受道教影响，自述“十五游神仙，仙游未曾歇”。同时蜀中任侠风气浓厚，他自称“十五好剑术，遍干诸侯”，魏颢说他“少任侠，手刃数人”。他从小爱好舞剑，二十岁常骑马佩剑出入通都大邑。

开元十二年（724年）秋，李白**“仗剑去国，辞亲远游”（《上安州裴长史书》），沿平羌江南下，至荆门、游洞庭，到金陵、广陵、会稽等地。在江陵，道士司马承祯**夸许他“有仙风道骨，可与神游八极之表”。

开元十五年（727年），在安陆（今湖北）娶故相许圉师孙女为妻。

三、入长安求仕（730—731）

开元十八年（730年），李白三十岁，由南阳入长安。隐居终南山，广交王公，希望得到荐引。结识唐玄宗妹妹玉真公主，但未能如愿，怏怏离去。此后漫游河南、淮南、湘鄂，北登泰山，南至杭州、会稽，诗名远播，震动朝野。

四、供奉翰林（742—744）

应召入京

天宝元年（742年），因玉真公主荐引，唐玄宗下诏征李白入京。李白踌躇满志，写下：

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（《南陵别儿童入京》）

玄宗降辇步迎，以七宝床赐食，御手调羹，命李白供奉翰林，为文学侍从。

在长安，李白遇贺知章。贺知章读《蜀道难》后惊叹，称李白为“谪仙人”。从此“谪仙人”之名传遍天下。

赐金放还

李白傲岸不羁，遭权贵忌恨。天宝三载（744年）春，被赐金放还，离开长安，前后仅约三年。

五、漫游与安史之乱（744—762）

与杜甫相遇

李白离长安后，至洛阳与杜甫相识，这是中国文学史上最著名的相遇之一。后又与杜甫、高适同游梁、宋，饮酒论文，追鹰逐兔。翌年，在山东兖州又与杜甫再次相遇，同游泗水、东蒙。

安史之乱

天宝十四载（755年）安史之乱爆发，李白避地东南，往来于梁园、鲁郡、金陵。至德二载（757年），因卷入永王李璘幕府案，被流放夜郎（今贵州），途中遇赦放还。

宝应元年（762年）十一月三十日，李白病逝于宣州当涂（今安徽当涂），年六十一。

关于其死因，最浪漫的说法是——“李白着宫袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉，入水中捉月而死”。浪漫的诗人，一个浪漫的归宿。

六、主要作品

李白存诗九百多首。代表作如下：

作品	类型	说明
《静夜思》	五言绝句	最脍炙人口的名篇
《将进酒》	乐府诗	豪放洒脱的巅峰
《蜀道难》	乐府诗	想象奇崛，气势磅礴
《望庐山瀑布》	七言绝句	“飞流直下三千尺”
《早发白帝城》	七言绝句	轻快明丽，浑然天成
《行路难》	乐府诗	“长风破浪会有时”
《梦游天姥吟留别》	歌行体	仙气飘逸，想象奇幻
《宣州谢朓楼饯别》	歌行体	“抽刀断水水更流”

七、艺术成就

诗体成就

• 乐府诗：唐代诗人中李白创作的乐府诗最多，《乐府诗集》收初盛唐乐府诗四百五十首，其中李白一百四十九首，占三分之一
• 歌行：完全打破诗歌固有格式，笔法多端，任随性之而变幻莫测
• 绝句：自然明快，飘逸潇洒

艺术风格

李白诗歌以豪放飘逸、想象丰富、语言流转自然著称。第一个真正从民间文艺和乐府民歌吸取营养，形成独特风貌。其诗以抒情为主，将散体神韵与灵气引入“对仗”艺术，打破初唐对仗板凝之病。

八、历史地位与影响

李白被后人尊为“诗仙”。李阳冰《草堂集序》称“千载独步，唯公一人”。严羽《沧浪诗话》称“太白天仙之词”。其诗反映了盛唐时代特点，表达了一个古代知识分子的追求和理想，以积极的人生态度影响着中国千千万万的知识分子。